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编66-77文化大革命期间出土文物
   
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编66-77文化大革命期间出土文物

1973年11月20日,中国邮电部发行了文化大革命期间出土文物邮票一套,全套共12枚,规格为31*38.5mm,齿孔度为P11.5,影写版,设计者吴建坤,由北京邮票厂印制。

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编66-77文化大革命期间出土文物

 

       1973年11月20日,中国邮电部发行了文化大革命期间出土文物邮票一套,全套共12枚,规格为31*38.5mm,齿孔度为P11.5,影写版,设计者吴建坤,由北京邮票厂印制。

     (66)   4分 青花凤首扁壶     700万枚
     (67)   4分 鎏金舞马衔杯银壶    700万枚
     (68)   8分 黑彩马     1000万枚
     (69)   8分 泥俑     1000万枚
     (70)   8分 石雕柱础     1000万枚
     (71)   8分 铜奔马     1000万枚
     (72)   8分 鎏金镶嵌铜砚盒    1000万枚
     (73)   8分 长信宫灯      1000万枚
     (74)  10分 鸭纽盖铜鼎     700万枚
     (75)  10分 曾中*父方壶    700万枚
     (76)  20分 青铜提梁卣      650万枚
     (77)  52分 彩绘红陶鼎      150万枚

       在中国“文化大革命”期间,与政治相去甚远的考古也无例外地受到冲击。但是,在此期间考古发掘工作并未间断。“文化大革命”后期,一批珍贵文物出土,在文物界产生了重大影响。 本套邮票共12枚。邮票展示的是一批“文化大革命”期间出土的文物精品,共12件。
       12-1为“青花凤首扁壶”,1970年10月在北京市旧鼓楼大街路豁口东元代窑藏出土。壶嘴作凤头状,腹部绘两翼,其下填以缠枝莲花。椭圆形小圈足,设计构思别致巧妙。
       12-2为“鎏金舞马衔杯银壶”, 1970年10月在陕西省西安市南郊何家村唐代窖藏出土。外形仿皮囊样,两则各有一马,马身涂金,颈系飘带,嘴衔一环,昂首扬尾,似作舞状。
       12-3为“黑彩马”,1971年在河南洛阳关林唐墓中出土。除头部、马蹄及尾部是黄色外,通体都是黑色。前站着一个身材不高的驭者俑,对比之下,马的体形显得更加高大雄健。
       12-4为“泥俑”。女俑面部丰腴,眉清目秀,发髻高耸,两手合抱。系在腰间的飘带向前飘动,形象生动喜人。
       12-5为“石雕柱础”,1965年山西大同市东郊石家村北魏司马金龙墓出土。屏风柱座,上部为扁鼓状,中部为柱孔,四周高浮雕蟠龙和山形,下部为方座,浮雕忍冬云纹及使乐童子,座四角各立雕一使乐童子。柱础造型优美,雕工精细,具有雄浑、华丽而又刚劲的装饰风格。
       12-6为“天马”,1969年甘肃省武威县雷台东汉墓出土。原称铜奔马,又名马踏飞燕。后经考证,该马所踏并非飞燕,而是古代传说中的风神龙雀,足见马非凡马,故正名天马。该马造型矫健优美,姿态完全合乎力学平衡的原理,不仅是举世无双的艺术珍品,而且在畜种上也是从未发现过的良马模型。
       12-7为“鎏金镶嵌铜砚盒”,1969年5月在江苏省徐州市东汉墓出土。兽形,角有两翼,可能是史籍中所说的“辟邪”。自口部经下腹至臀部一剖为二,上为盖,下为砚盒。通体鎏金,镶嵌红珊瑚、绿松石和青金石。
       12-8为“长信宫灯”,1968年在河北省满城县西汉墓出土。灯的设计十分精巧,灯盘可以转动,灯罩也可以开合,可随意调整灯光的亮度和照射的角度。宫女的右臂为烟道,使烟容纳于器身之内,以保持室内空气洁净。因此宫女头部和右臂可拆卸,以便清理积留烟尘。
       12-9为“鸭纽盖铜鼎”。鼎盖上鸭纽造型极其生动,整座鼎器精巧玲珑,一改殷、商、西周鼎沉重、威严、神秘、雄奇的风格。
       12-10为“曾中游父方壶”,1966年7月在湖北省京山县郑家河水库出土。壶颈长,壶肩有两个伏兽衔环,体形扁方。有盖,盖上有高耸的莲瓣形装饰。颈腹饰环带纹,壶上有曾中游父自作器的铭文。
       12-11为“青铜提梁卣”,1970年2月在湖南宁乡黄材公社出土。口部以犀角装饰,上有两尾龙纹,下为虬纹,腹部为鸱?图案,具有神秘风格,卣盖内和底部各铭一“戈”字。
       12-12为“彩绘红陶鼎”,1974年4月在山东邹县城南野店村原始社会晚期遗址出土,属于中期大汶口文化。陶器呈浅腹平底钵形,无耳,近底处向外伸出三条鸭嘴形足,以平稳支撑,用于炊煮架烧。陶鼎口外沿绘网状纹一周,是鱼网的艺术再现。
       以上是编66-77文化大革命期间出土文物邮票详细介绍,更多编66-77文化大革命期间出土文物邮票收藏知识尽在邮票知识栏目,敬请查阅.

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